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精选往年高考作文指导10篇

2022-11-24 15:38:18考试作文访问手机版0

高考是指普通高等学校招生全国统一考试,是为普通高等学校招生设置的全国性统一考试,每年6月7日-10日实施。以下是小编准备的精选往年高考作文指导范文,欢迎借鉴学习。

精选往年高考作文指导篇1

一直在想那记忆中的容颜是否如莲花的开落,残了,淡了;一直在想,那一抹鲜艳的鹅黄,是否随人间四月,散了,远了。四季变迁,那个曾经一直害怕失去的我,渐渐学会了选择性遗忘,学会了做无心之人。

“谢工东山三十春,傲然携妓出风尘”,李白这句满是风尘味的佳句,却将一个无心的谢安展现得淋漓尽致。他的一生宛若春上花开,明光晓映,叫旁人无端做了路人。无心乱世,无心被年轻君王猜测,他一挥衣袖,成为东山名隐,也得菊花树枝,淡酒两盏,闲话桑麻,鹭子云伴。待这个天下需要他时,他一脸悠然,走下东山。无论是苻坚投鞭断流之时,还是桓温将刀斧手埋于帐后之时,这种种或明或暗的风险,他都从容应对。别人济世安民,心思惴惴,他却因缘际会,游戏人间罢了。苻坚做了一辈子的霸王梦,遇到风流儒雅,无心得失的谢安,却再也抹不掉“风声鹤唳,草木皆兵”这两道耻辱的印记。面对风险,无心得失,谢安成为绝代风流人物,成为乱世中最美的春光。

“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈”,所以,便不去想这些了。周云蓬,一个默默无闻的民谣歌手,即使没有名,没有利,他也不管,他只是用心创作民谣,传递他那悲天悯人的情怀。品味他的歌,仿佛微醺时行走于开满丁香的路上,步步流光溢彩,一回头,这世界安静祥和。面对风险,无心名利,周云蓬成为了一个传递爱与安静的艺术家。

苏子说:“云来云去了无意,道隐无名万物荣。”无心之人,早已与这世界契合,不计较得失,不计较名利,不回避风险,不去想价值,自然心无旁骛,乐得其所。

记忆里的容颜其实从未走远,四月天里的鹅黄也未曾消逝,唯有我学会了做无心之人,懂得了此时无心胜有心。

精选往年高考作文指导篇2

瞻前顾后的人做事周密,谨小慎微的人做事妥帖,然而,在风险面前,瞻前顾后便成为懦弱胆怯,如此,怎能完成艰险大事呢?

无人敢切的钻石,最终竟是由年轻的人顺利切割,获得了更胜从前的价值。老人的一言道出了真谛,不想价值,手就不抖了。年轻人或许没有足够的切割技术、经验,但他的心里仅有切钻石这件事,无暇它顾,只知勇敢一刀切下,如此简单想着一件事,不顾虑其它,怎能不成功?

简单想,勇敢做,心无杂念,才能满怀勇气,不畏风险,顺利完成自己的事业。

简单想,勇敢做,他成了世界首富,成为世人心中的传奇。他有着优越的条件,聪慧的大脑,上著名大,过着令人羡慕的生活。然而,他却因对软件的喜爱而放弃学业自己创业。鲜有人理解他的想法,也无人明白他的勇气从何而来。他仅仅是想着自己的事,不顾日后的风险、艰辛,勇敢走在自己心中向往的道路上,不怕未来成功与否,只在意做好当下。比尔盖茨没有让自己的勇气白白付出,他简单做着自己的事,终于完成,他成为世界首富,有了自己的公司,受到众人赞赏,他的简单与勇敢让他获得今天的成功与辉煌。

简单想,勇敢做,他成了中国的音乐教父,完成了自己的梦想。他原本有着稳定工作,平稳生活,可他放不下对音乐的迷恋,始终爱着摇滚音乐,为了这简单想法,崔健没有顾忌放弃工作后的度日艰辛,怀着一腔孤勇,开始自己的音乐梦。他的简单想勇敢做同样没有让他失望,他的梦想得以实现,勇气没白费,如今,他是教父级的人物,获得了自己的成功。

简单想,勇敢做,短短六个字,又有几个人真正做到。没有杂念牵绊,只是认真完成自己心中所想,不怕失败后的艰难困苦,更不怕途中的艰辛,勇敢地去做,直到收获成功。

简单想,勇敢做,我们都能获得成功。

精选往年高考作文指导篇3

山不思欲比天高,终巍峨万载,与日月争光。

水不思欲比月秀,终悠悠千岁,与天地同寿。

山水不思,只是默默积蓄,以泉流,凭垒土,这是自然赋予芸芸众生的智慧,人也如此。放空思绪,只放手一搏,铸就伟业。

就像演活了桃姐的叶德娴。“她没有在演,她就是那个人。”诚然,这是局外人对演员演技的最高褒奖。忽略剧中人物的身份,不管结果如何,她专注于一颦一蹙,忘却导演的地位,她致力于寸步之行。

把心思空出来,忘却知名度,忘记自己,叶德娴终成最佳演员。

就像格莱美赢家阿黛尔,“我坚信,歌声是用来让耳朵听的。”面对人们反对她外表的苛责,面对人们对她歌喉的质疑,她一曲高歌,清秀的声音如天籁,洞穿美国历史,民众为之叹服。把心空出来,专注于自己的歌,阿黛尔终成天光,射穿长空。

空心是智慧,它并非让你忘却所有,而是腾空思绪,以一种全神贯注去攻坚突围。牵绊太多,为外在拘禁,终不能放手去做,而抱憾终生。无数铁证为此辩驳。

还记得那个走钢丝的人。技艺的娴熟,演戏的力度,最终未能保全性命。当那天观者如潮,他将太多的重压施与身心,便如同舞者被束缚镣铐,举步维艰。人们惊异于他的事故,也留下不尽慨叹。

还记得那些名家,满怀期许,义愤填膺,在一举成名后赚尽耳目,却又为何沾染世俗的污水,亦步亦趋,为读者为欢迎,出卖灵魂,活在受人摆布的世界里。

正是由于对价值对世俗的过于考虑,让这些人为外界束缚肉体,再信手用肉体捆绑灵魂,最终一事无成,风生水起之余,只留下几声轻轻叹息。

无论获奖前还是获奖后,莫言依旧是莫言。他称“莫言还是农民的儿子”,或许,他一直都这样,不以大师自居,像水一样平实。以一种平和心境,以一种两空的情愫,去完成一个个关于母亲,关于生命,关于家乡高密的故事。倘若当初他只为获奖而作书,恐怕诺奖到来中国要迟上好多年。

林清玄的“我们要以全心来绽放,以花的形式来证明自己的存在”告诉我们,空心,只动手。尔后,是柳暗花明。

精选往年高考作文指导篇4

世上奇伟瑰怪非常之观常在于险远,然至者少,有志与力却乏勇气,于是半途而废,难求美景,问之:欲成大事者当如何?答曰:必不计失败价值,一往直前也!

百二秦关终属楚

悲风怒号,浊浪排空,项羽的军队连连败退。当时的豪情壮志,今日也已不复。将士疲乏,军队低沉。这一次,怕是要输了。项羽剑眉紧锁,低头沉思,忽然起身,向天大呼:“天无绝人之路,今日我愿背水一战,不计成败,尔等可愿追随?”将士们群情激奋,振臂高呼:“愿破釜沉舟,随大王一战!”后退的路已被截断,少有的粮草也已放弃,将士们无路可退,无所挂牵,可怀着一身勇气与无畏的心上了战场。军兴百日余,甲光向日金鳞开,角声满天秋色里。这支队伍所向无敌,一路高歌,节节胜利。

壮哉!因为抛却了后果而向前,因为拥有了不畏失败的勇气,项王一战,大获全胜,名流千古。

三千越甲可吞吴

越王勾践破吴归,壮士还家尽锦衣。城中一派欢歌之景。我们的王,今日终于东山再起。想想那时吴王大败越军,家破国亡,想想当年金戈铁马后人烟渺渺,了无希望。是什么支持着勾践重回王位?是勇气!若思前虑后地分析明日如何战胜,若只考虑他日赢得城池千万,美女如云,他又如何能坚持卧薪尝胆这些年?唯有一意孤行的勇气是靠山。

美哉!因为不计苦难的自信,因为拥有不怕失败的勇气,越王一搏,东山再起,后世留名。

寒窑苦等换春天

昔日郎骑竹马来,绕床弄青梅。昔日两情相悦,今日却只我一人,一滴相思泪流尽,王宝钏坐在破败窑洞中等了18年,有人笑她痴傻,有人笑她多情,她有勇气,亦不怕漫长时光,多少女子怕的是光阴荏苒,容颜不复,多少女子怕的是空等百年,却唤不回故人归。她不怕,她只想着心中的情郎。无论那人是否归来,他只求心的空白不再。于是,她等回了“身骑白马走三关,改换素衣四中原。放下西凉无人管,一心只想王宝钏”的薛仁贵。

妙哉!因为有了不计后果的等待,因为有了此生不换的勇气,宝钏一等伊人归来,千古佳话。商人的钻石被一位年轻的徒弟切开,也许徒弟没有师傅的技术经验,但他有勇气,不计价值得失,于是手稳健灵活。掩卷沉思,是世界如此!欲成大事者,必不顾价值,一往直前也。

百二秦关终属楚,

三千越甲可吞吴;

寒窑苦等换春天,

只因勇气使之然。

精选往年高考作文指导篇5

雄鹰的理想是振翅长空翱翔九天;海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面;蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭。如果你问我的理想是什么?那我会告诉你:我的理想就是做一名为人民服务的警察。

刚上一年级的时候,我就已经有了这个念头。一开始我只觉得警察是一件很帅的职业,后来我新闻里看到的他们在枪林弹雨冲锋陷阵,在危难时刻热血沸腾力挽狂澜。

他们为祖国的和平而奋斗,留下了一座又一座不朽的丰碑。我们现在的和平与安宁,都是由警察维持的。

假如没有警察,我们的生活与世界的安宁就是一片的骚乱。警察是一件多么伟大、多么光荣的工作啊!

我从小就喜欢玩警察抓小偷的游戏,对于许多人来说,这个游戏,只是一个很简单的游戏,但对于我来说,这个游戏有着深刻的体会,虽然不是真正的当警察,但是我领悟到了警察的伟大,体会到了警察与敌人在战斗过程中的艰难。

下面说一个我亲身经历过的事情。

我五岁那年,我和我爸爸妈妈去超市,我看见一个可爱的小丑打了个气球,我非常的喜欢,就走了过去。

不料,待转身妈妈就不见了。年幼的我慌张的不知所措,顿时就大哭起来。警察叔叔赶紧过来问我:“小朋友怎么了?”我说我和我妈妈走散了。

接着警察叔叔亲切的问我,妈妈的手机,又立刻打电话呼叫妈妈来接我。我特别的感谢那位警察叔叔,要不是他,我可能再也找不到妈妈了。

我知道当警察是一项艰辛的工作,要实现这个理想,还要走很长很长的路,但是再苦再累我都要实现这个理想。等我当上了警察,我不仅要保护人民、帮助人民,更要保卫祖国,保卫祖国的每一寸土地。

只要我坚持不懈,勇往直前,不怕挫折,迎难而上,我相信,我的警察梦一定可以实现!

到这里啦,祝大家在考试中鱼跃龙门!

精选往年高考作文指导篇6

虚拟,一种模仿现实的姿态,诉说着超越现实的梦想,却不敢回过头来,直面现实。

的确,虚拟可以创造出一种新现实。关上等,戴上“眼镜”,你就可以置身各个具体的场景。技术越发达,逼真度就越高;技术越成熟,实在感就越强。VR,就是一种技术。

然而VR又不仅仅是一种技术,它更是一种哲学,一种态度。它在本质上迎合了现代人的种种需求。

对充实感的需求。前一秒你在试衣间,下一秒你在候诊室。手表的滴滴答答再也不会对你造成“时间不够用”的困扰。你一刻也停不下来,像一只旋转的陀螺、

对超越感的需求。它给你带来偌大的力量感,赋予你在时空经纬网间自由穿梭的能力,让你摆脱现实逼仄的平凡,感到无所不能。

对新鲜感的需求。日复一日的机械式劳作没了。在这里,你拥有多重生活,品尝这不同风味的情景,走马观花地领略各种可能。

就像海绵,抱得越紧,就越难以松开。一切对于现实的不满,对于无限可能的向往,一切远方,一切诗意,都在这块海绵里。

人类学家尤瓦尔赫拉利指出,这样频繁地将“眼镜”戴上摘下,不仅让人模糊了虚拟与现实,还可能加深人们对于现实的不信任,使人们愈发认为,只有在虚拟中根据个人喜好需求“创造”出来的新现实,才是最好的现实。它,剥离了人们与当下。那些对于充实感、力量感、新鲜感的追求,真的是我们所需要的追去吗?

更多的是一种假象,一个购买注意的循环。根本上,一个人的时间无法增多,一个人也只能拥有一种生活。充实感的背后是用今天支付明天,新鲜感的而背后是“从自己活腻的地方去看别人活腻的地方”。

它给人提供了很好的出口,一个逃避现实的出口。只是,人终将面对现实,当“眼镜”不得不摘下,开关不得不关闭之时,习惯了虚拟的你,又将怎样面对这个陌生的现实呢?

那么,我们应该摈弃它,扔下它,远离它,不去看它?

这是另一种意义上的逃避。宣扬自己热爱现实的背后,是麻木、默然于现实的心灵。

事实上对于充实感,力量感,新鲜感的追求,人皆有之。它们与现实构成了两个看似矛盾的维度。

而真正所应做的,不是舍弃一方追求另一方,而是让VR回归到一种工具本身,它的存在,只是提供了一种可能。它的存在,是生活的另一方面,是现实的另一方面。

虚拟,源于现实,是现实的需要,也是现实的一种。用海绵自主地擦掉虚拟与现实的界线,让虚拟完善现实,成为一种现实。

精选往年高考作文指导篇7

隔着代沟,我望见了您。

已经不记得上一次好好地看您是什么时候了,父亲。

我只记得那时的您,头发乌黑,皮肤泛着古铜色的光。青年时期的下乡生活,让您有了健康的体魄,也让您在纷繁的社会中变得寡言少语,

自我上高申以来,您就很少管过我,有人说"儿随母,女随父"。在我的生活申,更多的是妈妈的教育和关怀,我几乎每天都要和她谈笑,却很少能跟您讲上一句话"妈妈总是关心我这,关心我那,而在我眼中,您总是坐在您自己的角落里,研究着自己的股票。我总觉得您根本不关心我,我总觉得您是家中的一个外人"

随着感情的疏远,我发现我渐渐地不认得您了。"代沟",这可真是个神奇的东西。

高考离我越来越近,可您却离我越来越远。虽然您也开始不时地说些什么,您也开始每天按时往我嘴里塞各种各样的补品,可对我来讲,那些话远不如妈妈讲得动听。而塞药时我甚至感觉,您是一个"医生",而不是一个父亲。感情的疏远,似乎真的隔断了认知。

考前的那几天学校放假,您让我到您的学校复习。您带着我去了您的学校,让我在办公室等着,自己去清理一间教室出来。我一人待在办公室里无聊,就走下楼去,走到那间教室门口。教室里您忙碌的身影晃动着。我突然意识到我很久没有好好看看您了。

我一声不响地走进去。您还在忙着。光线并不明亮,我却看到了您头上几点晃眼的光。我头一次注意到您有白头发了。您费力地搬着桌子,额头上已经闪着莹莹的光。这就是我的父亲啊,曾几何时家里重活一人包的父亲,竟也变得这样虚弱!您还是老了啊!

那一刻,我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出,震动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情,那是心底的回音。突然找回了被父爱包围的感觉,这父爱不像从前那样广博而无微不至,但它却更深沉,更能激起我内心的共鸣。我觉得我重新认识了您。

也许您还没有感觉到我的觉醒,也许在您眼中我还是那个对您冷若冰霜不屑一顾的小男孩。可您一定知道,只要亲情不断,血脉相连,我一定会认识到父爱的伟大。感情也许会疏远,可无论这代沟有多宽,我终究会望见您的!

精选往年高考作文指导篇8

剧作家和表演艺术家二人因为能不能修改台词一事,各执己见。这让我不由地想到屈原《离骚》中的一句话:“何方圆之能周兮?”其实,我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题:是守方还是似圆?

“方”,彰显的是一个人分明的棱角,是一个人内心秉性的追求,反映了一个人的修身原则。“刚直不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁,坚持自己“方”的秉性,拒绝美言取悦汉武帝,虽然身陷囹圄,他仍能够坚守“方”的信念,坚持太史令的职责如实记载汉代的史书,捍卫了史家的名誉。这“方”自是值得万世铭记。

“圆”,彰显的是一个人的处世智慧,是一个人外在的谋略,反映了一个人的处理复杂事物的水平。曹操及蔺相如恐怕都算得上是将“圆”运用到了极致的高手,因为曹操心中能够容得下许攸,所以才能在官渡之战中获得的出人意料的胜利;因为蔺相如能够用包容对待廉颇的无礼,所以才能留下“将相和”的佳话。这“圆”同样值得彪炳史册。

“方圆齐用,功效俱呈”岂不更好?“有人如是说。是的,方圆相融,自是人生的大智慧。然而,现实情况却是,血气方刚的年轻人常是”方“有余而”圆“不足,往往喜欢意气用事,面对社会的种种弊端、他人的不足,常常难以容忍,愤世嫉俗。历尽沧桑的中老年人则又”圆“有余而”方“不足,常常是老于世故,事不关己,高高挂起。此两者,均属于没有把握好”方圆“之术。

梁思成在谈建筑时曾说:”建筑的文法有一定的约束,但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。“人生何尝不是如此?我们应该明白:”方“,可以作为准条、原则来约束自己;”圆“,应当作为处世方法,学会随环境要求改变自己。我们都熟知这样的古训:”海纳百川,有容乃大。“这大海恐怕就是谙知”圆“的妙处的智者吧?

艺术家与编剧之间的争辩,最好的解决办法就是坐下来,好好交流,从艺术的角度去审视改与不改的差别。生活中的分歧,也应靠交流去沟通。老子以为”上善若水“,我们也应当如水一般,任方随圆,这样才能彰显年轻人的智慧。方,便立世;圆,便处世。

精选往年高考作文指导篇9

剧作家坚持说,剧本是一剧之本,体现了作者的艺术追求,如果演员随意改动台词,就可能违背创作的意愿。表演艺术家主张演员是在演戏,不是念剧本,可以根据表演的需要改动台词。一种是固于执守,一成不变的思想;一种是敢于假想,推翻常理的创新思维。在现代社会中,毋庸置疑,后者与时代同步。

日心说的提出是敢于创新,人类登月想法的提出是敢于创新,载人潜水想法是敢于创新。无论那些想法在当时看来是否能实现,是否合乎常理,那最起码是表达了人们的美好愿望,是人类思想前进的一小步,况且如今的日心说已是公理,神舟登月,载人潜水已不在话下。若无那些大胆假想,何来今日的社会蓬勃发展?若无那些创新思维,何来今日瞩目的科学成就?因此人们要敢于假想,跳出思维的囚笼,大胆创新,才能引领世界潮流,走向发展。

科学领域如此,文学领域同样如此。总是照搬常理、无新意、无独特之处、千篇一律的文学作品只不过是堆丢弃的废纸而已。而莫言的文学作品就非如此了,一种打破固有思维的不迂腐不固守的创新文学,神奇般地将生活与魔幻色彩结合在一起,打破了那种固有的文学界限。莫言也因此获得了”诺贝尔文学奖“这个伟大的奖项,无疑是肯定了莫言的创新文学,肯定了敢于创新的思维。

科学领域如此,文学领域如此,教育领域自然也如此。教师自身要敢于打破固有的迂腐的教学模式,使语言生动起来,使学生能积极地参与进来,真正实现”教“与”学“的有机融合。学生在学习知识、解答问题时也要敢于假想,跳出原有的定势思维,使自己的潜质得以激发,真正做到青出于蓝而胜于蓝。

其实,无论是科学、文学、教育领域,还是其他所有领域,人们都应该提出假想,敢于创新,跳出固有的思维模式,只有这样,人类才能不断实现超越。

创新,是袅袅的微风,唤醒人们的心灵;创新,是含苞的花朵,拂来沁人的芳香;创新,是皑皑的白雪,带来丰收的喜讯。

社会在发展,在进步,剧本台词何尝就是永恒不变的真理。在尊重作者创作意愿的同时,演员完全有理由根据表演的需要去对台词做必要的合理的改动,当然,这首先要求演员本身要有再创作的意识和能力。

精选往年高考作文指导篇10

智慧是什么?仁者见仁更仁,智者见智更智。

它是知识、记忆、能力、经验,它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。“刚健笃实,辉光乃新”,一个人的智慧就是培育气象和境界的过程,一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由“知识我”、“德行我”再到“宇宙我”。

孔子在河川上叹息“逝者如斯夫,不舍尽夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬一生磨难,而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道,“当你站在他的灵柩跟前的时候,笼罩着你的并不是志馁气丧,而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说:他完成了伟大的事业……”;近期一位老人褚时健的褚橙大卖,而其背后所折射出的是“人生总有起落,精神终可传承”的智慧之悟。近几日的“东方之星”游轮倾覆,来自人民解放军的海军“蛙人”部队成了众多搜救力量中的尖兵,而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东,隐忍着丧父之痛,不顾儿子的高考,奔赴长江沉船救援现场,这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,哲人蔚起,智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦,文人骚客的音符,捕捉着天地之万物,商人的故事又描述出人生之万象。

智慧之人,当然需要知识。人的生命是不断超越的过程,知识是智慧不可或缺的基础。人来到这个世界,就是一个“立”的过程——在茫茫天涯路上铸造“知识我”的智慧形象。当下知识经济社会,一个人需要靠知识来自立。一个独立意义的生命,它不能脱离这个世界秩序的洪流,它在与秩序的协调中,创造新的生命。知识的获得是生命积淀的一种过程,必然同时也附有重要的“行”。“知行合一”,即知识实践的过程,“知识”和“实践”两者不可偏废。

孟子曰:“人之所以不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也”,孟子这里把“知识”演绎为“良知”,他在阐释“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范。前两天母亲节,我给远在千里之外的乡下母亲道母亲节问候的时候,母亲一句话“你还能想起我”让我眼角湿润。十七年前母亲患食道癌症,当我把她推到病房时,她给我说的一句话是“多让你费心了”,五年前她不小心摔倒在地,当我赶回家在付清医院的医药费时,她把我喊到身边,一句“又让你花很多钱了”令我错愕。近年来我常常“同理心”挂在嘴边,我不知道一个目不识丁的农村母亲,她总是为她的儿子,为他人想的这种质朴是不是一种没有知识学习的道德,我为我有这样的智慧母亲而骄傲。

当下中国30多年的高速发展后,社会也充斥着欲求高涨,戾气升腾,精神疲劳,信用困顿。而所有这些正考量着我们对生命意义的“智慧”。“德行我”告诉我们,幸福生活不是生命的全部,只追求幸福的生活,通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中,一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足,人们总是逃避困难和负担。幸福的生活通常意味着感觉良好,当一天你囊中羞涩,你会感到生活缺少意义,幸福感下降。

智慧也是一种悟的能力和判断力。春节间一篇“博士返乡记”蹿红,然而上海大学的王磊光博士洋洋洒洒几千字的“返乡记”,无外于农村沦陷、知识阶层的无力“乡愁”、感慨“农村生活让心肠变硬”、“对乡村未来迷茫”等等,在我看来这或不是智慧的判断。近来“互联网+”炙手可热,一些人在“+”的概念上有纷争,仅仅“+”出电子商务,还是“+”出互联网的哲学、思想,并用它去改变传统行业,改变用户体验,改变商业模式。智者自然在这中间有着“道”上的认知,而非在“术”的层面上。

“万物皆备于我”,什么事物都让你占有,怎么可以呢?万物皆备于我,是心灵和世界的融合。当你融入到这个世界,这个世界都是你的空间,存在都是你的所有,山花烂漫,流水潺潺。“宇宙我”的智慧,强调着人的精神与世界、与行为活动的一致性,韫德修身和人格完善也就在于此。心灵光明磊落而严正崇高,世界就光明而严正崇高,心灵阴幽黑暗,生活就阴幽黑暗。

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